架設津樑 造福羅浮
——讀蘇軾《東新橋》
紹聖三年（1096年），貶居惠州的蘇軾，目击當地江溪合流處舊橋屢壞、匹夫渡水艱難，恰逢羅浮羽士鄧守安築造東新浮橋、栖禪院僧希固修築西新橋，二橋同庚六月畢工，蘇軾怡然作《東新橋》與《西新橋》二詩，以記其盛、以頌其功。在此，我們且選《東新橋》爲例，略加剖析，以品嘗鼎羹。這首詩以雄奇筆觸态状東新橋的壯麗雄姿，追述匹夫曩昔渡水之艱，贊揚築橋者的善舉與匠心，更藏着蘇軾心繫蒼生、憂民憂物的民本情懷，完整契合“架設津樑 造福羅浮”的主旨，既是對一座橋的頌歌，更是對為民造福者的敬意，成為蘇軾嶺南貶谪詩中兼具氣勢與溫情的佳作。
詩前小引，質樸簡練，既叮嘱了東新橋築造的緣由、形制與布景，也點明了詩作的創作初志。二橋实现，蘇軾作詩“落之”，以紀其事、以頌其德。小引中“多廢壞，以小舟渡”一語，寥寥數字便點出了匹夫曩昔渡水的艱難，為後文詩中對匹夫喜獲津樑的态状、對築橋善舉的贊揚，埋下了伏筆，也讓“造福羅浮”的主旨有了堅實的現實根基。東新橋以“四十舟為二十舫，鐵銷石矴，隨水漲落”，既見築橋者鄧守安的匠心巧想，也顯示出這座浮橋的實用與堅固，為匹夫往來提供了長久的便利，這等于“架設津樑”的核情意義方位。
詩的开篇，以雄奇的联想與誇張的筆觸，生動态状出東新橋的壯麗雄姿，氣勢磅礴、畫面感完全。“羣鯨貫鐵索，背負橫空霓”，將連接舟舫的鐵索比作貫穿群鯨的巨鏈，將浮橋比作橫貫太空的霓虹，以奇絕的譬如，勾画出浮橋的雄偉氣象；“首搖翻雪江，尾插崩雲溪”，則以擬东说念主的手法，寫出浮橋隨波輕搖、縱貫江溪的態勢，江水濤濤如“雪”，溪山高聳入“雲”，詩境雄闊而壯麗。“機牙任信縮，漲落隨高下”，細寫浮橋的小巧設計，其可隨江水漲落目田伸縮，既體現了築橋者的贤达，也暗意了這座橋能經受江水磨礪、長久為匹夫所用的堅固。“轆轤卷巨索，青蛟挂長堤”，進一步态状浮橋的細節，卷動巨索的轆轤、如青蛟般垂挂長堤的繩索，將靜態的橋寫得生動靈活，仿佛有了生機與氣力。
緊接着，詩筆一轉，從橋的雄姿，轉到橋建成後帶來的福祉，以及匹夫的喜悅之情，直抒“造福羅浮”的主旨。“奔舟免狂觸，脫筏防撞擠”，直白點出浮橋帶來的實際便利，往來舟筏毋庸再懼怕相撞，匹夫渡水也毋庸再擔驚受怕。而“一橋何足云，歡傳廣東西。长辈有不識，喜笑爭攀躋”，則以无为質樸的語言，态状出匹夫獲得津樑後的狂喜與熱切。一座橋看似微不及说念，卻讓喜訊传遍嶺南東西，連不識字的长辈鄉親，也紛紛歡笑着爭相登橋，親身感受這份便利。“魚龍亦驚逃，雷雹生馬蹄”，以側面映衬的手法，既寫出橋的雄偉氣勢，也暗喻橋建成後，江面上的險象不再，往來更為安寧，與前文匹夫渡水之艱酿成鮮明對比，進一步凸顯出“架設津樑”的深遠意義。
在态状完匹夫的喜悅之後，詩东说念主撫今追昔，转头匹夫曩昔渡水的艱難與苦況，更顯示出築橋善舉的彌足珍貴。“嗟此病涉久，公私困留稽”，一聲歎息，飽含着蘇軾對匹夫長期遭逢渡水之苦的憐憫，長久以來，匹夫渡水艱難，無論公私往來，都會因渡水而滯留遲緩，飽受困擾。“姦民食此險，出沒如鳧鷖。似賣失船壺，如去登樓梯”，則進一步寫出曩昔渡水之險帶來的缺欠：投機奸民憑藉這份險惡，往來出沒、謀取私利，匹夫渡水，如同面臨丟失船壺的危險，又如同艱難登樓般費力。“不知百年來，幾东说念主隕沙泥”，一語说念盡其中的慘狀，數百年間，不知有若干匹夫，因渡水之險而墜入江中、葬身沙泥，語氣中滿是愁然與憐憫。這幾句詩，既回溯了過去的苦況，也更反衬出東新橋的建成，對匹夫而言，可謂是枯木逢春、好事無量，更深化了“造福羅浮”的主旨。
“豈知濤瀾上，安若堂與閨。往來無晨夜，醉病休扶攜”，詩意一轉，從曩昔的苦況，回到如今的安寧，對比強烈、神情飽滿。誰能意想，曾經濤濤洶涌、險象環生的江面上，如今竟安穩得如同屋舍與閨房一般；匹夫往來，無論黎明暮夜，即便醉酒患病，也無需他东说念主扶捏，便能宽解渡過。這幾句詩，既寫出了浮橋帶來的安寧與便利，也藏着蘇軾看到匹夫得以安享其利時的喜跃與喜悅，其心繫蒼生、憂民憂物的民开心扉，在字裏行間悄然流露。
詩的尾段，轉到對築橋者、當地官員的贊揚，以及對橋梁長久留存的囑託，讓詩的境界進一步昇華，也讓“架設津樑 造福羅浮”的主旨更具深遠意義。“使君飲我言，妙割無牛雞。不云二子勞，歎我捐腰犀”，寫蘇軾與當地官員對談，庄闲和游戏app官員讚歎他捐出犀帶資助築橋的善舉，卻未尝说起築橋者鄧守安與希固的辛勞，蘇軾雖未直言，卻在詩中暗含對二位築橋者的敬意。恰是他們的匠心與辛勞，才有了這兩座造福匹夫的津樑。而“我亦壽使君，一言聽扶藜。常當修未壞，勿使後噬臍”，則是蘇軾對當地官員的囑託與勸告：他祝願官員長壽，更勸誡其要在橋梁尚未損壞之時，便加以修繕，切勿比及毀壞後再後悔莫及。這份囑託，不僅體現了蘇軾的深謀遠慮，更藏着他對匹夫長久安寧的深入期盼，架設津樑非一日之功，守住津樑、讓其長久造福匹夫，更需经心經營。
綜觀《東新橋》一詩，以“橋”為中枢線索，以“架設津樑 造福羅浮”為主旨，脈絡明晰、神情飽滿，兼具雄奇氣勢與溫情暖意。蘇軾以雄奇的筆觸寫橋之壯麗，以質樸的語言寫民之喜悅，以愁然的口气寫昔之苦況，以真誠的囑託寫久遠之計，將橋的雄姿、民的贫穷、善的光輝、心的憐憫，完整融於筆端。這首詩，不僅是對東新橋的頌歌，更是對築橋者匠心善舉的讚揚，是對匹夫獲得福祉的喜跃，更是蘇軾民开心扉的生動體現。“架設津樑”，架起的不僅是連接江溪兩岸的交通之橋，更是連接官民、慰藉民气的溫情之橋；“造福羅浮”，福澤的不僅是當時往來的匹夫，更是此後世代嶺南难民。在這首詩中，蘇軾褪去了文东说念主的閒情逸致，多了一份為民憂慮、為民歡喜的小儿之心，讓這座東新橋，不僅成為惠州的沿途名勝，更成為蘇軾心繫蒼生的精神象徵，流傳久遠、餘味無窮。
附原文《東新橋》⑴
惠州之東，江溪合流，有橋，多廢壞，以小舟渡。羅浮羽士鄧守安始作浮橋，以四十舟為二十舫，鐵銷石矴，隨水漲落，榜曰東新橋。州西豐湖上有長橋，屢作屢壞，栖禪院僧希固築進兩岸，為飛閣九間，盡用石鹽木，堅若鐵石，榜曰西新橋。都以紹聖三年六月畢工，作二詩落之（《兩橋詩敘》）⑵。
羣鯨貫鐵索，背負橫空霓。首搖翻雪江，尾插崩雲溪。機牙任信縮。漲落隨高下。轆轤卷巨索，青蛟挂長堤。奔舟免狂觸，脫筏防撞擠。⑶一橋何足云，歡傳廣東西。长辈有不識，喜笑爭攀躋。魚龍亦驚逃，雷雹生馬蹄。⑷嗟此病涉久，公私困留稽。姦民食此險，出沒如鳧鷖。似賣失船壺，如去登樓梯。不知百年來，幾东说念主隕沙泥。⑸豈知濤瀾上，安若堂與閨。往來無晨夜，醉病休扶攜。⑹使君飲我言，妙割無牛雞。不云二子勞，歎我捐腰犀（二士造橋，余嘗助施犀帶）。⑺我亦壽使君，一言聽扶藜。常當修未壞，勿使後噬臍。⑻
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{jz:field.toptypename/}⑴《東新橋》是蘇軾於宋哲宗紹聖三年（1096年）在惠州貶所，為當地新建橋樑所作的一首詩。這首詩不僅記錄了蘇軾參與惠州基礎設施建設的功績，更展現了他身處困境仍心繫民生、以實幹造福一方的儒者情懷。
⑵兩橋詩序的能够內容是：惠州的東面，東江與西枝江汇合，那裏有座橋，但大多已損壞廢棄，东说念主們衹能用划子擺渡。羅浮山的羽士鄧守安初次倡議征战浮橋，用四十艘船連成二十組船筏，以铁链和石錨固定，能隨水位漲落而昇降，橋名題為「東新橋」。惠州西面的豐湖（即西湖）上有座長橋，屢次修建又屢次損壞。棲禪院的僧东说念主希固主捏修築，加固兩岸橋基，建起九間凌空飛架的閣说念式橋屋，全部採用堅硬的「石鹽木」征战，堅固得如同鐵石，橋名題為「西新橋」。
⑶羣鯨貫鐵索，背負橫空霓：一羣巨鯨（譬如浮船）被鐵索貫穿，共同背負起橫跨太空的彩虹（譬如橋身）。首搖翻雪江，尾插崩雲溪：橋頭（首）在翻滾如雪的江濤中搖動，橋尾（尾）直插入彷彿能使雲崩散的深溪。機牙任信縮。漲落隨高下：橋上的機關（機牙）可隨意收放，橋身隨著江水漲落而自如升降。轆轤卷巨索，青蛟挂長堤：用轆轤（絞盤）捲起纷乱的鐵索，整座橋就像一條青蛟，懸掛在長堤之上。奔舟免狂觸，脫筏防撞擠：讓奔馳的船隻免於狂亂碰撞，使脫離的竹筏（或小舟）着重相互擠撞。
⑷一橋何足云，歡傳廣東西：一座橋樑哪裏值得多說？但歡慶的音讯卻傳遍了廣南東路和廣南西路（整個嶺南地區）。长辈有不識，喜笑爭攀躋：連不認識的鄉親长辈，也都喜笑顏開，爭相攀缘、行走於橋上。魚龍亦驚逃，雷雹生馬蹄：連水中的魚龍都因大橋的威勢而驚慌逃跑；橋上車馬奔騰，聲如雷鳴雹落。
⑸嗟此病涉久，公私困留稽：可歎這渡河之苦（“病涉”）已捏續太久，無論公务私务，都因耽擱延誤而困頓不胜。姦民食此險，出沒如鳧鷖：奸詐之徒靠這險境謀利，像野鴨水鷗般在渡口出沒（指壟斷擺渡、敲詐绑架）。似賣失船壺，如去登樓梯：（那時渡河）就像賣了“失船壺”（一種遇險時幫助浮生的葫蘆，喻指失去最後保险），又像去攀缘懸空的樓梯。不知百年來，幾东说念主隕沙泥：不知這百年来，已有若干东说念主葬身江底的沙泥之中。
⑹豈知濤瀾上，安若堂與閨：（曩昔的渡河者）哪裏能意想，如今在這波濤洶湧的江面之上，竟能安穩得如同在自家的廳堂與內室一般。往來無晨夜，醉病休扶攜：东说念主們無論黎明還是深宵都不错往來通行，即等于喝醉了或生了病，也無需他东说念主攙扶。
⑺使君飲我言，妙割無牛雞：知州（“使君”，指惠州知州方子容）採納了我的建議，像浩瀚的廚師剖判牛羊一樣（籌劃此事），卻沒有（勞民傷財地）宰殺牛雞。不云二子勞，歎我捐腰犀：（大家）不說羽士鄧守安、僧东说念主希固二东说念主的辛勞，卻感歎我捐獻了犀角帶。
⑻我亦壽使君，一言聽扶藜：我也要為知州大东说念主您祝壽進言，請您聽取我這拄著环杖的老拙一言。常當修未壞，勿使後噬臍：（對於橋樑這樣的世界設施）應當在它尚未損壞時就經常維護修繕，不要比及徹底毀壞後再來颓败，那時就徒唤奈何了。
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